“L’inizio di tutto” di David Graeber e David Wingro – NRK Culture & Entertainment

L’antropologo David Graeber e l’archeologo David Wingro sono dietro quella che potrebbe essere definita una saggistica lo scorso anno­sensazione.

In The Beginning of Everything, gli autori offrono un’alternativa al meglio­Venditori che hanno fornito ai lettori teorie chiare e spesso semplicistiche sull’evoluzione dell’umanità.

Greber e Wingro raccontano una storia diversa – Per non parlare degli altri Storie – In questo enorme libro, che stimola l’immaginazione e il pensiero.

serpenti in paradiso

Le storie sull’origine dell’umanità di solito sono di due generi diversi. In uno di essi, si immagina che le persone in tenera età Una comunità di cacciatori e raccoglitori Vivevano in armonia con la natura e prevalevano l’uguaglianza e l’armonia.

Con l’agricoltura divenne proprietà privata­Il piatto è stato inventato. E così è scoppiato l’inferno Ha gettato le basi per un mondo ingiusto e gerarchico­L’accordo con cui siamo ancora alle prese.

Questa storia­La comprensione può essere fatta risalire al filosofo svizzero Rousseau con molti seguaci contemporanei, come lo scrittore Yuval Noah Harari in­Il successo di “Sapiens – Una breve storia dell’umanità”.

Un’altra variante, spesso associata al filosofo Hobbes, dice, al contrario, che gli inizi dell’uomo primitivo furono caotici e crudeli. Abbiamo vissuto una vita breve in una lotta brutale con l’esistenza.

Poi la civiltà moderna ha aiutato l’uomo a domare il caos­Ha reso possibile lo sviluppo dell’arte, della filosofia e della scienza.

Sfortunatamente, il prezzo da pagare era la forza­Gerarchia e disuguaglianza economica. Ma l’alternativa è molto peggio, come ricordare a coloro che si attengono a questa teoria.

Graeber e Wingro rispondono dicendo che queste due narrazioni non solo sono sbagliate, ma hanno anche preoccupanti ramificazioni politiche.

Inoltre, rende il passato inutilmente noioso, credono gli autori. Scatenare un coraggio incrollabile­spettacoli, con materiale archeologico apparso negli ultimi quarant’anni come base.

Consapevolezza politica fin dal primo giorno

“l’inizio di tutto” Indica l’introduzione dell’agricoltura Non Rappresenta una svolta nella storia. Alcune società facevano affidamento sull’agricoltura per parti dell’anno e sulla ricerca di altri. Altri ancora scelgono attivamente di non coltivare dopo averlo provato per un po’.

Il libro argomenta anche in modo convincente contro l’idea che le persone in precedenza fossero persone ingenue e innocenti o quelli che chiamano “nobili selvaggi”.

D’altra parte, la coscienza politica era una caratteristica cruciale dell’uomo molto prima delle prime nazioni­formazioni.

Graeber e Wingro hanno spiegato che quando molte persone vivono permanentemente nella stessa zona, non necessariamente porta alla violenza­Monopolio e burocrazia.

Uno dei tanti esempi è venuto a galla quando oggi gli scavi in ​​Ucraina, nel fertilissimo “terreno nero”, hanno rivelato il cosiddetto “­Luoghi” risalenti al IV millennio a.C­progetto di legge.

Questi giganteschi insediamenti non mostrano segni di essere governati centralmente­potere o gestione.

Un altro esempio interessante è la società urbana di Teotihuacan nell’attuale Messico, che terminò con gli umani nel 4° secolo­Il sacrificio e la costruzione di grandiosi monumenti diedero inizio a quella che Graeber e Wengrow interpretano come costruzione di alloggi sociali:

Gli esempi sono numerosi e abbracciano un lungo periodo di tempo.

Leggere per divorare o utilizzare

“The Beginning of Everything” è un vero mattone di 700 pagine, ma accattivante e di facile lettura.

Puoi sicuramente ottenere molto dalla lettura dell’intero libro, ma voglio anche dare un colpo alla lettura selettiva.

molta semplicità­Le classi sono abbastanza ben autosufficienti. Ad esempio, un affascinante secondo capitolo offre nuove prospettive sul pensiero illuminista nel diciottesimo secolo includendo le critiche indigene all’imperialismo occidentale e ai modi di vivere.

Il capitolo è diverso dal resto del libro e potrebbe ricordarti un autore L’indiano Pankaj Mishra ha diretto nel libro “The Age of Anger”.

Riepilogo­Il capitolo può essere letto anche da solo, con discussioni molto interessanti su violenza e guerra.

Sogno anarchico

Sebbene gli autori non cerchino di offrire soluzioni per il futuro, c’è un filo politico comune nel libro. Mostrando la grande diversità della storia, gli autori dimostreranno che la situazione attuale non è l’unica possibile.

Attraverso le storie delle prime società che sono state gestite senza una gerarchia dominante, gli autori suggeriranno che questo potrebbe essere possibile anche oggi.

in dA questo proposito, vale la pena notare che l’autore più famoso, David Graeber, è stato un anarchico e fondamentale per il movimento Occupy Wall Street alcuni anni fa.

Forse non è solo la narrativa che gli autori irradiano gioia quando trovano tracce del passato che potrebbero suggerire rivoluzioni sociali o compromessi con le élite.

Né sorprende che le prospettive per il presente siano visibilmente cupe. Graeber e Wingro non trovano molto di cui essere felici nella società neoliberista­classifica. Prima di tutto, siamo bloccati.

Inoltre, sembra che la religione non sia in cima all’agenda degli autori. “Santo” È fondamentalmente un costrutto sociale che ha contribuito alla formazione del potere­Gerarchie che scrivono.

Nessuno di questi potenziali aspetti negativi rende davvero il libro più debole. Ma ci si può chiedere se gli autori stiano creando nuovi miti che la prossima generazione di antropologi e archeologi correggerà.

Comunque, questa è una discussione per professionisti.

profondità incredibili

È molto eccitante leggere questo potere­Lo sforzo messo nel libro, che, con diversi esempi e prospettive, dà maggiore profondità alla storia.

Ho ricordato una poesia del premio Nobel svedese Thomas Tranströmer, in cui gli archi di una cattedrale romana sono paragonati all’interno umano: “Dentro di te, volta dopo volta si apre all’infinito”.

appare in modo simile Graeber e Wingrow Come i tempi preistorici dell’umanità contengano profondità inimmaginabili.

È più vario e selvaggio di quanto si pensasse, e quindi anche più bello.