Dibattito: Provocare guai – V.G

Pyro e Flares sono un’espressione importante per i tifosi oggi, i club, la polizia e i vigili del fuoco non possono evitare la conversazione.

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Matteo Skage, Sociologo dello sport, Nord University
Arv Helseth, Sociologo dello sport, NTNU

Il dibattito sul cosiddetto pyro continua a imperversare nel calcio norvegese. Più di recente, Leif ha dato fuoco a Wellhaven. Crede che i sostenitori stiano minando il grado stesso della pratica sovvertendo costantemente le norme.

La violazione delle regole può naturalmente essere presa come un reddito per ulteriori inasprimenti e sanzioni più severe.

Perché i sostenitori sono accesi Sebbene per Questo? Perché è così difficile seguire le regole?

La legge è un pessimo punto di partenza per comprendere la cultura. Mentre l’uso di cannabis non eliminerà l’uso di cannabis – e forse non ridurrà di molto il consumo – il proibizionismo non eliminerà il piro.

Succede il contrario: un’applicazione più rigorosa significa un maggiore uso di razzi, così come la resistenza. Ciò aumenta le possibilità di incidenti.

Come scrive Clan: Si va oltre con una serie di regolamenti che consentono l’uso del fuoco pirotecnico nei locali di Grandstand Culture.. I sostenitori sono bravi nella giustizia interna, ma apprezzano la propria autonomia. Quindi il dialogo è meglio del confronto.

Allora quali sono le premesse della cultura Tribune? Nella maggior parte dei club, negli anni ’90 è emersa gradualmente una cultura del tifo consapevole. È stato principalmente ispirato dall’Inghilterra, che molti hanno visitato ed è diventato ancora più conosciuto attraverso Dieppekampben.

Dopo la svolta del millennio, le fonti di ispirazione sono cambiate, il che ha cambiato anche le pratiche culturali del mecenatismo. La maggior parte delle comunità di patronato oggi guarda più ai precedenti latini e continentali che all’inglese.

La nuova cultura è caratterizzata da canzoni lunghe, cantate più liberamente dalla situazione in campo.

applicazione Capo – Cantante solista accompagnato da tifosi, in piedi con le spalle al campo – comune.

Il terzo elemento è l’uso dei tamburi.

Il quarto Defoe (striscioni, bandiere, manifesti, rotoli da lancio, ecc.) e – più controverso – dispositivi pirotecnici (il termine collettivo è spesso usato Combustione (sulle luci del Bengala, il fumo e i razzi) per creare uno spettacolo visivo. La maggior parte di questi ha avuto origine nella cultura estrema italiana degli anni ’60.

Si può dire molto su questa cultura, ma è devota e leale. I tifosi si considerano un importante correttivo del calcio moderno e commerciale e investono una grande energia emotiva nella loro passione. Si considerano i guardiani centrali dei rituali del calcio.

I cosiddetti sostenitori “alzati e canta” sono diversi e molto di più Visitatori. Sono Partecipanti, che modella la concorrenza. La maggior parte delle persone in questa cultura oggi crede che la torcia aggiunga colore al rituale di guerra.

Può essere utilizzato come parte di una coreografia pianificata, ad esempio, come espressione più o meno spontanea per celebrare partiture. Può anche essere inteso come una sorta di firma: eccoci qui, a fare quello che ci piace!

Il Tribune regolare è in gran parte fedele, ma con un punto di partenza completamente diverso. Seguono la partita più da vicino di molti tifosi e non vogliono che la loro visuale sia ostruita da bandiere, manifesti o fumo di fuochi d’artificio.

Ma fintanto che le persone sugli spalti sono da qualche altra parte sugli spalti piuttosto che le persone in piedi e cantano, la maggior parte delle persone – entro limiti ragionevoli – apprezzerà l’organizzazione creata dai tifosi.

Come scrive Clanan: Quando il calcio norvegese si promuove con immagini e immagini, gli eventi pirotecnici sono spesso usati per attirare l’attenzione. Una tumultuosa cultura del tifo attira anche chi non ce l’ha fatta.

Riguarda l’atmosfera che spinge le persone nell’arena quando la TV è un’opzione. L’atmosfera è un prodotto aggiunto – per usare un termine che non piace alla maggior parte dei tifosi – che aggiunge valore all’esperienza dello stadio.

Quando il pirotecnico è diventato parte integrante dell’identità del tifoso, cercare di piegarlo attraverso la legislazione è controproducente.

Pyro è un’espressione importante per i tifosi oggi, con club, polizia e vigili del fuoco incapaci di evitare la conversazione. Non si libereranno delle fiammate fino a quando le stesse comunità di sostenitori non saranno stufe.

Il principale punto controverso è che i razzi sono dannosi se usati nei raduni. Pertanto, il flaring dovrebbe essere pianificato con l’organizzatore.

Gli spettacoli pirotecnici pianificati sono visivamente efficaci quanto quelli spontanei e disorganizzati, ma infrange la premessa della cultura patronale secondo cui l’atmosfera dovrebbe essere “caotica” e non pianificata.

La situazione ideale è creata dai sostenitori, non cercando di essere iniziata da altri.

La via da seguire in questo dibattito si trova nel quadro della cultura clientelare come caos organizzato. Spazio di manovra tra un quadro sicuro (formazione e misure di sicurezza) e autonomia (i tifosi dovrebbero essere il più liberi possibile nella loro fruizione e riconosciuti come portatori di cultura).

I regolamenti sono implementati in modo molto diverso dai club, che operano con un doppio standard: come accennato, sia i club che l’NFF utilizzano diligentemente i pirografi nel marketing, con molti che ne consentono l’uso.

Alcuni club distribuiscono sia lunghi divieti che pesanti multeAltri lo ignorano del tutto o lo adorano.

C’è un notevole prestigio nei circoli dei tifosi quando si tratta di avere un grande impatto su una partita. Per alcuni, vincere una partita in tribuna è importante quanto una partita di calcio.

Quando i tifosi dall’altra parte della tribuna scendono davvero a buon mercato, il divieto di pirotecnica applicato diventa difficile da digerire. L’incapacità del club di concordare un approccio comune rende i tifosi ancora più amareggiati.

Potresti avere opinioni diverse sull’ignorare le regole e agire, ma è importante capire perché i sostenitori si comportano in quel modo. È importante capire perché i sostenitori fanno quello che fanno.

È una forma di ignoranza culturale ridurre le persone esteriormente solidali a folle.