Filosofo ottimista – Dagsavisen

il cui, di chi: Thomas Hyland Eriksen (60)

cosa o cosa: Antropologo sociale, ricercatore e autore

Perché: Tiene una conferenza “Significato con la vita” al Letteratorhuset Fredrikstad il 10 ottobre, basata sul suo nuovo libro “Sette significati con la vita”

Ciao Tommaso, qual è il senso della vita?

– sì! Eheh, per citare un mio vecchio collega: “Il senso della vita è tre cose. Credere in Dio genera figli, e la terza è dimenticata”. È il terzo che stiamo inseguendo, vero? Non era cristiano, e quando lo diceva non aveva figli, ma la vita Poesia senza senso. vita lui è Opinione. Bisogna capire il significato ovunque esso sia.

Perché è così importante per noi sapere che il nostro tempo sulla Terra ha uno scopo?

Lì penso che il filosofo Zapvi abbia ragione, anche se per alcuni aspetti ha torto, sul fatto che noi umani siamo dotati degli stessi bisogni di tutti gli altri mammiferi, cibo, sonno, accoppiamento e simili, ma abbiamo anche bisogno di un significato completo con l’esistenza. Il bisogno di significato è profondo negli esseri umani quanto il cibo e le bevande. Essere parte di qualcosa di più grande, essere parte della storia e non essere solo un piccolo assaggio.

Stiamo diventando più interessati a trovare il significato della vita, più bisogni fisiologici copriamo?

– Non ne sono sicuro. I poveri pensano le stesse cose. Se sei fondamentalmente povero e non c’è niente da mangiare, c’è una cosa nella tua mente. Alcuni dicono che l’uomo libero ha molti desideri e il prigioniero è uno solo. Ma le persone che hanno poco in termini materiali, pensano anche in senso generale. In realtà penso che questo sia qualcosa di più diffuso.

Ma le persone si preoccupavano di queste idee nel momento in cui la vita era principalmente una questione di cibo e riparo?

– Penso di sì. Se pensiamo alla religione, che è molto importante in quasi tutte le culture tranne la nostra, era un modo per fare i conti con il fatto che la vita era caratterizzata da fatica, sofferenza e incertezza. Le persone morivano presto, quindi la religione ha dato un cielo sopra la vita, un significato generale. Le persone che hanno lottato molto, erano anche interessate al significato. Nel mio lavoro sul campo come antropologa, ho visto anche i poveri pensare molto a queste domande eterne, forse anche più di noi, perché ci interessa vivere quasi per sempre perché siamo così ricchi. Ma sanno che la vita è breve, scarsa e fragile, ed è molto importante fare i conti con la propria mortalità. Una vita che dura per sempre non ha senso, deve avere una struttura.

[ Glasstemmeren ]

Si può diventare un po’ matti a filosofeggiare sul proprio posto nell’universo. Come evitare di cadere in una crisi esistenziale?

Molto di questo ha a che fare con il non fare richieste troppo alte e poter godere delle piccole cose. Lì il filosofo Arne Ness è citato proprio sopra Zapvi, dove afferma che è una questione molto grande se la vita abbia un significato universale, e poi impazzisci. Invece, devi goderti le piccole cose e non avere quelle grandi ambizioni che non hai mai raggiunto. Dimostrando che tutto non è molto accurato, questa è una delle cose che cerco di fare nel mio libro. Supponendo che noi individui esistiamo veramente alla mercé degli altri, non dobbiamo immaginare di essere importanti come individui. Le relazioni con gli altri sono ciò che ci fa avere un significato. Rende anche più facile affrontare il cantiere, diventiamo parte di qualcosa di più grande. Non credo in Dio, ma nel tutto più grande, nelle persone, nelle creature e negli altri esseri.

“Se prendi la menzogna della vita da una persona comune, prendi immediatamente la gioia da lui”, ha scritto Ibsen. C’è differenza tra le bugie della vita e il significato della vita?

– Sì, c’è una grande differenza, perché non c’è bugia. Se intendo onestamente, non è una bugia, se ci sono spiriti o dei in cui tu e io non crediamo, non è nemmeno una bugia. È stato fatto un po’ male da Ibsen, davvero. Capisco cosa intende, ma non sono d’accordo con lui. Chiamarla vita è quasi un po’ regressivo.

Sì, perché nessuno di noi è al di sopra di volere che la sua vita abbia importanza?

Tutti lo fanno quando sono onesti con se stessi. Chiediamo la stessa cosa. Questa è la cosa meravigliosa dell’essere umani. Abbiamo fatto grandi passi avanti nei campi della tecnologia e della scienza fin dai tempi antichi, ma quando si tratta di una vita buona e con uno scopo, siamo allo stesso tempo di Buddha e Platone. Queste non sono domande con cui abbiamo finito.

Allora cosa ti rende felice?

-Tu, possono essere le piccole cose, come la prima leccata di gelato morbido in una calda giornata primaverile di maggio, a rendermi felice. Ma in un modo più duraturo, sapendo che coloro che significano di più per me fanno un buon lavoro.

Qual è il libro che ti ha colpito di più?

– È un’ottima domanda!

Ma allora, non più grande del senso della vita!

– Ahahah! Penso che risponderò alla Bibbia, perché c’è molta saggezza. C’è molto nella nostra cultura che è preso dalla Bibbia senza che ce ne rendiamo conto.

[ Om skumle tjern og kreative hjerner ]

Cosa fai quando defechi?

– Sono un vecchio, quindi non lo faccio molto spesso. Ma poi, prendo il cognac e suono il flauto di salice, che ho appena imparato dallo stesso Steinar Ovsdal. Così orgoglioso!

C’è qualcosa di cui ti penti?

Sì, ma per fortuna solo le piccole cose, nessuna delle grandi scelte.

Cosa ti piace di più di te stesso?

– Penso che sia il mio ottimismo. È una benedizione mista, ma rende la vita più facile e porta anche me stesso. Sono davvero fastidioso, ma almeno sono un ottimista!

Quale superpotere vorresti avere?

– sì! Almeno non avrei la capacità di leggere la mente degli altri, sarebbe insopportabile. Neanche la capacità di vedere il futuro. Ma il passato! Per poterla vedere così com’è, l’intera storia del mondo. Quindi posso distruggere molti miti nazionali, ma fa parte del mio lavoro.

Chi sono i tre ospiti che vorresti invitare a cena?

– Penso che inizierò con il vescovo Toto, perché era il tipo che poteva portare avanti la conversazione con chiunque. Aveva uno splendore umano molto buono e caloroso. Poi stavo portando Albert Einstein, avevano molto di cui parlare. Poi porterò la scrittrice Virginia Woolf. Una signora acuta se la cava, ponendo domande cruciali che creeranno dinamiche nella conversazione, non solo pettinando i capelli delle persone. Serata emozionante!

[ – Om ikke lenge kan vi nok røyke en rev uten å bli kriminalisert av den grunn ]