I cattolici di tutto il mondo festeggiano il 15 agosto Il giorno dell’Ascensione di Maria. Oppure, come è noto, la festa “Santa Maria”. In molti paesi o città, la data è un giorno festivo. Questa teoria lo suggerisce Maria ascese corpo e anima al cielo.
Non dobbiamo confondere “L’Ascensione di Gesù” e “L’Ascensione di Maria”. La differenza è che Gesù è asceso al cielo per l’onnipotenza della sua divinità, perché come vero Dio e vero uomo, è asceso per sedere alla destra di Dio Padre. esattamente il contrario, La Vergine Maria è salita al cielo Perché Dio non ha permesso che il corpo in quel grembo si deteriorasse quando Suo Figlio Gesù decise di incarnarsi. Pertanto, era considerata un corpo e un’anima celesti per volontà e potenza di Dio.
Questa festa è comune a cattolici e ortodossi, ma con lievi differenze. Per i cattolici è una “dottrina di fede”.. Qual è la teoria? Secondo il Catechismo della Chiesa Cattolica, le dottrine sono “il fondamento immutabile di tutta la fede cattolica, e ogni cattolico è chiamato ad aderire alle dottrine, ad accettarle ea crederci irrevocabilmente”. I cattolici sono obbligati a credere nel loro credo e il numero dei dogmi di base è 44. Sono divisi in 8 diverse categorie: insegnamenti su Dio, su Gesù Cristo, sulla creazione del mondo, sull’uomo, sugli insegnamenti di Marianne, sul Papa e sulla Chiesa, sui sacramenti e sulle ultime cose.
Questa è la dottrina dell’Ascensione di Maria Questa è l’ultima dottrina stabilita dalla Chiesa cattolica. Fu dipinto da papa Pio XII, e termina con la maledizione: “Pertanto, se qualcuno osa negare o mettere in dubbio volontariamente ciò che Dio non permette, ciò che sappiamo, sappiamo che ha rotto completamente dalla fede cattolica”.
Nel 1849 giunsero le prime risposte alle domande poste dalla Santa Sede a nome dei vescovi di tutto il mondo, proclamando così l’Ascensione una dottrina di fede. Papa Pio XII consultò nuovamente i vescovi nel 1946 con la lettera “Deiparae Virginis Mariae”, il concetto e la risposta a questo principio furono quasi unanimi: Solo sei su 1181 risposte hanno espresso riserve sulla divulgazione di questo fatto.
Il 1° novembre 1950 fu pubblicata la Costituzione Apostolica “Munificentissimus Deus”, in cui il Papa, basandosi sulla tradizione della Chiesa cattolica e sulla fede dei fedeli guidati dai loro pastori, teneva conto della testimonianza della liturgia. Con la testimonianza dei Padri della Chiesa e dei dottori, e il consenso dei Vescovi del mondo, Predicò l’assunzione della Vergine Maria come dottrina di fede.
Il suo testo recita così: “…Per questo abbiamo più volte innalzato le nostre preghiere a Dio, in onore di Dio Onnipotente, che ha concesso alla Vergine Maria la sua speciale misericordia in onore del Figlio della Vergine Maria., il Re immortale della secoli e vincitore del peccato e della morte, per aumentare la gloria dell’anima della Santa Madre, per la potenza di nostro Signore Gesù Cristo, e per l’autorità dei beati apostoli Pietro e Paolo, la gioia e la felicità sia di Pietro che di Paolo, tutta la Chiesa., noi proclamiamo, proclamiamo e conosciamo come dottrina ispirata da Dio: L’Immacolata Madre di Dio, la Vergine Maria, completò il corso della sua vita terrena, ritenendo corpo e anima nella gloria celeste.
Se leggiamo attentamente il testo della teoria, Non è menzionato da nessuna parte “dopo la sua morte” o “dopo la sua morte”. Dichiara semplicemente l’output come: Terminato il corso della sua vita terrena, Considera il suo corpo e la sua anima la gloria celeste.
mercoledì 2 luglio 1997 Papa Giovanni Paolo II lo ha spiegato ai credenti nella sua lettera Si sono radunati in Piazza Pietro. In questo passaggio confuso offre alcune precisazioni: «Quando Pio XII definì la dottrina dell’Assunzione, Pio XII non vuole usare la parola ‘risurrezione’ e non considera la questione della morte della Vergine un fatto di fede… Bolla Munificentissimus Deus conferma l’ascensione del corpo di Maria alla gloria celeste, è una dottrina che ho proclamato, e poi si è formata una lunga meditazione sul destino di Maria nell’aldilà, che ha portato a pochi credenti. credere nella gloriosa Ascensione della Madre di Gesù, nell’anima e nel corpo, e nelle celebrazioni liturgiche come la Dormizione della Vergine e l’Assunzione di Maria nell’istituzione in Oriente…, così come la gloriosa risurrezione di Cristo fu la parte essenziale e l’ultima eroica di questa vittoria, La lotta per la Beata Vergine, insieme a suo Figlio, si conclude con la glorificazione del suo Corpo Vergine.
In alcune chiese ortodosse la tradizione dice in questa data: “La Vergine Maria pregò sul monte Eleon vicino a Gerusalemme. L’Arcangelo Gabriele le apparve con un ramo di palma dal cielo nelle sue mani e le disse che entro tre giorni la sua vita terrena sarebbe finita e il Signore l’avrebbe portata con sé. In quel tempo, il Signore fece incontrare a Gerusalemme gli apostoli di diversi paesi. Al momento della morte, una luce insolita illuminò la stanza in cui giaceva la Vergine. Gesù Cristo stesso apparve circondato da angeli e prese la sua anima più pura. Gli apostoli seppellirono il corpo purissimo della Madre di Dio, secondo la sua volontà, nella grotta dove si trovarono i corpi dei suoi genitori e di San Giuseppe, nel Bosco del Getsemani, ai piedi del monte Ilion. Molti miracoli sono avvenuti durante il funerale. Toccando il letto della Madre di Dio, ai ciechi fu restituita la vista, i demoni furono cacciati e ogni malattia guarita. Tre giorni dopo la sepoltura della Madre di Dio, l’apostolo Tommaso non poté arrivare in tempo e raggiunse Gerusalemme. Era profondamente rattristato dalla sua incapacità di dire addio alla Vergine Maria ed espresse il desiderio di adorare i suoi corpi più puri con tutta la sua anima. Quando la grotta dove fu sepolta la Vergine Maria fu aperta, il suo corpo non fu ritrovato, ma solo il telo funerario. I messaggeri storditi tornarono alla loro dimora. Al tramonto, mentre stavano pregando, udirono un angelo cantare e alzarono lo sguardo. Videro la Vergine Maria sospesa nell’aria, circondata da angeli e ricoperta dallo splendore della gloria celeste. E disse agli apostoli: “Rallegratevi! Voglio stare con voi. Ogni giorno!”
Come si vede, la festa è la stessa nella Chiesa d’Occidente e d’Oriente, con lievi differenze. Questa celebrazione è andata così in profondità in America che può sembrare strano, ma è stata dovuta a problemi climatici. Dato che è inverno in Nord America, andare in chiesa non è un grosso problema. Quindi, La capitale del Paraguay è Asuncion, così chiamata perché fondata il 15 agosto 1537. È un giorno festivo e in quel giorno l’immagine della Vergine viene rimossa dal pantheon nazionale e portata in cattedrale, dove si svolgono feste e festività. Il dipartimento di Oruro in Bolivia ha anche feste patronali.
Ma Il film “Ferracosta” inizia in questa data in Italia Concludo in latino, che significa “Feria Augusti”: le feste di Augusto. È il periodo di una festa pagana istituita dall’imperatore Augusto nel 18 a.C Nello stesso mese si unì ad alcune antiche feste per celebrare la fine del lavoro agricolo. Tutti i liberi e gli schiavi avevano una vacanza. Questa usanza continua ancora oggi come una tradizionale vacanza estiva. A causa della gravità dell’ondata di caldo, gli italiani fuggono dalle città in cerca di spiagge, laghi e montagne.
D’altra parte, il festival in Spagna è più appropriato in città come Elche, Molina de Segura, Palma di Maiorca e le processioni di Siviglia. è essere Nella città di Elche ad Alicante si sta svolgendo un evento che è stato dichiarato “di importanza storica e turistica”.. Il 18 maggio 2001 è stato dichiarato dall’UNESCO “Patrimonio orale e immateriale dell’umanità”.
evento detto Rappresentazione di un dramma religioso basato su un salmo che ricrea l’assunzione, il passaggio e l’incoronazione della Vergine Maria Si tiene all’interno della chiesa di Santa Maria delsey. I lavori iniziarono in città a metà del XV secolo. Il cast doveva essere tutto maschile, poiché l’apparizione di donne in questo tipo di recitazione era vietata nel Medioevo. Oggi, questo controllo è mantenuto attraverso la tradizione.
Come possiamo vedere, questa festa cattolica e ortodossa ha aspetti diversi e viene celebrata in modi diversi in tutto il mondo cristiano. Ma tutti vogliono festeggiare: si celebra la vittoria della vita sulla morte.
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